Những câu chuyện về các nhân vật trong tiểu thuyết võ hiệp của Kim Dung luôn là chủ đề thu hút sự chú ý của độc giả. Trong số đó, bí ẩn về nguồn gốc của Tiêu Đạo Tử, người sáng lập ra phái Tiêu Đạo vẫn là chủ đề được bàn tán sôi nổi.
Bí ẩn của phái Tiểu Đạo và mối liên hệ với Linh Thư Cung
Truyện võ thuật của Kim Dung luôn thu hút đông đảo độc giả bàn luận sôi nổi. Sự hấp dẫn đó không đến từ cốt truyện mà còn ở việc Kim Dung khéo léo lồng ghép những “ý nghĩa ẩn dụ” vào tác phẩm khiến người đọc phải tự suy ngẫm, tưởng tượng.
Một ví dụ điển hình là phái Tiểu Yêu trong “Thiên Long Bát Bộ”. Mặc dù Đoàn Dự và Hồ Trực đều trở nên nổi tiếng nhờ phái này, nhưng độc giả vẫn chưa biết rõ về nguồn gốc của phái này. Ngay cả câu chuyện về Tiểu Yêu Tử, người sáng lập ra phái này, cũng chưa từng được nhắc đến. Vậy Tiểu Yêu Tử là ai?
Trang tin tức Sohu đã trả lời câu hỏi này, tức là nếu bạn đọc đọc kỹ tác phẩm gốc, chúng ta có thể tìm ra câu trả lời.
Võ Nhai Từ, Thiên Sơn Đông Lão, Lý Thu Thủy là ba đệ tử đầu tiên của phái Tiểu Đạo. (Ảnh: Sohu)
“Thiên Long Bát Bộ” mang đến cho người đọc cảm giác mất kết nối vì cốt truyện liên quan đến Tiểu Đạo Phái khá tách biệt với cốt truyện chính. Các nhân vật như Võ Nhai Tử, Thiên Sơn Đông Lão, Lý Thu Thủy dường như chỉ có mối liên hệ với Đoàn Dự và Hồ Trực và hiếm khi xuất hiện cùng các nhân vật khác.
Trong ba đệ tử đầu tiên của Tiêu Dao Tông, Vô Nhai Tử là tông chủ thứ hai, Lý Thu Thủy đến Tây Hạ làm phi tần, Thiên Sơn Đồng Lão là chủ của Linh Thụ Cung. Nhiều người lầm tưởng Linh Thụ Cung là một nhánh của Tiêu Dao Tông, nhưng thực tế không phải vậy. Dựa theo tình tiết trong truyện, có thể thấy Linh Thụ Cung và Tiêu Dao Tông không có quan hệ họ hàng hay ngang hàng, nhưng Linh Thụ Cung là nơi đầu tiên Tiêu Dao Tông đặt chân đến.
Những bí mật của Vulture Peak
Điều này được chứng minh qua những bí quyết võ công ẩn giấu trong Linh Thư Cung. Sau khi Hồ Trực được Thiên Sơn Đông Lão truyền chức chưởng quản cung Linh Thư Cung, bốn cung nữ Mai, Lan, Trúc, Cúc đã dẫn Hồ Trực đến mật thất sau cung. Tại đây, nhiều bí quyết võ công của Linh Thư Cung đã được cất giấu.
Chúng ta hãy xem Mai, Lan, Trúc, Cúc nói gì với Hồ Trúc: “Cung chủ, trong gian phòng đá sau Điện Linh Thư, có những bức bích họa ẩn giấu do cung chủ trước để lại từ hàng trăm năm trước. Tôi đã từng nghe lão phu nhân nói rằng những bức bích họa này có liên quan đến Bùa Sinh Tử. Xin hãy đến xem.”
Mai, Lan, Trúc, Cúc dẫn Hồ Trúc đến nơi cất giấu bí kíp võ công của Linh Thư Cung. (Ảnh: Sohu)
Khi tiến vào thạch thất, Hồ Trực nhìn thấy những võ công gì? Là Thiên Sơn Chiết Mai Thư, Thiên Sơn Lục Dương Chương, Sinh Tử Phủ,… Thật kỳ lạ, những võ công này không phải là của Tiểu Đạo Tông sao? Hơn nữa, theo như lời bốn cung nữ nói, đây chính là những thứ mà cung chủ đời trước để lại từ mấy trăm năm trước.
Có vẻ như những võ công này đã tồn tại trước khi Tiêu Dao Tông xuất hiện. Chẳng lẽ chúng không phải do Tiêu Dao Tử sáng tạo ra? Trên thực tế, có một giả thuyết táo bạo hơn, đó là những võ công này vẫn do Tiêu Dao Tử sáng tạo ra và ông chính là cung chủ tiền nhiệm mà bốn cung nữ nhắc đến.
Bí mật trong Võ Lão Trường Xuân Cốc
Nếu Tiểu Đạo Tử là chủ nhân của Linh Thư Cung từ hàng trăm năm trước, làm sao có thể sống đến thời đại “Thiên Long Bát Bộ” và truyền võ thuật cho ba đệ tử? Thực ra, rất đơn giản. Trong quá trình biên tập “Thiên Long Bát Bộ”, Kim Dung cố ý nhắc đến Tiểu Đạo Tử ở phần cuối.
Lúc bấy giờ, Vương Ngũ Yên muốn đến Võ Lão Trường Xuân tìm kiếm bí quyết trường sinh bất lão. Đoàn Dự dẫn mọi người đi tìm nơi này, nhưng bí quyết trường sinh bất lão đã không còn. Trong truyện có chép như sau: “Những câu kỳ lạ này, có nhắc đến việc ở Võ Lão Trường Xuân trước đây có một quyển sách ma thuật dạy người ta cách trở nên bất tử. Nhưng hiện nay quyển sách ma thuật đó đã bị một người tên là 'Tiểu Đạo Tử' lấy mất. Trong thung lũng chỉ còn lại một dòng suối, ai uống vào sẽ trẻ mãi không già. Hai người hái tổ chim cũng kể rằng thỉnh thoảng có người trèo lên dây leo trên cây đại thụ để trèo ra khỏi thung lũng, nhưng một khi đã ra ngoài thì không bao giờ có thể quay trở lại nữa”.
Có lẽ Tiểu Đạo Tử đã lấy được quyển sách thần thánh và nắm được bí quyết trường sinh bất tử. (Ảnh: Sohu)
Cho nên, có thể hiểu được Tiểu Đạo Tử có được thần thư cùng bí quyết trường sinh bất lão. Nhưng điều này lại nảy sinh một vấn đề khác. Kim Dung viết truyện võ hiệp, những nhân vật đã đạt đến cảnh giới bất tử như Tiểu Đạo Tử thực sự không thích hợp để xuất hiện trong cốt truyện chính, cho nên tác giả chỉ có thể miêu tả sơ lược về hắn.
Tuy nhiên, điều này vẫn chưa thể trả lời được câu hỏi “Tiểu Đạo Tử là ai?”. Nhưng nếu kết hợp với cốt truyện trong “Thần Điêu Đại Hiệp”, chúng ta có thể tìm ra câu trả lời.
Dương Quá và Anh Hùng Xạ Điêu đưa ra câu trả lời.
Hơn một trăm năm sau sự kiện “Thiên Long Bát Bộ”, trong thời gian “Anh Hùng Xạ Điêu” Dương Quá đã gặp phải một con kền kền khổng lồ ở một thung lũng sâu ở ngoại ô Tương Dương. Con kền kền này mặc dù không thể nói chuyện, nhưng nó rất thông minh và hiểu biết. Theo như câu chuyện, nó trông giống một con kền kền hơn.
Ngoại hình của nó được miêu tả như sau: “Trước mắt anh ta xuất hiện một con Thần Điêu khổng lồ, cao hơn người thường và cực kỳ xấu xí. Lông trên cơ thể nó thưa thớt, như thể có ai đó đã nhổ mất một nửa. Lông vũ màu vàng và đen, trông rất bẩn, nhưng cứng như thép, tỏa ra một luồng khí mạnh mẽ. Hình dạng của nó có phần giống với đôi đại bàng trên Đảo Đào Hoa, nhưng vẻ đẹp và sự xấu xí của nó lại khác xa nhau. Con Thần Điêu xấu xí này có mỏ cong nhọn, đầu trọc, nhưng một cục thịt đỏ mọc ra từ đó. Có vô số loài chim và thú trên thế giới, nhưng chưa từng thấy loài nào kỳ lạ và hung dữ như con này.”
Theo câu chuyện, Condor Hero trông giống một con kền kền hơn. (Ảnh: Sohu)
Cho nên, Dương Quá gọi nó là “Diêu huynh” thực ra là nhầm, phải gọi là “Kêng Kềnh huynh”. Trong tiếng Trung, phát âm của kền kền là Thu. Điều này làm mọi người nhớ đến Linh Thu Cung. Linh Thu Cung chưa bao giờ có một con chim nào được gọi là “ling thu”. Nếu “Thần Điêu” này là loài chim “ling thu” của quá khứ, thì mọi thứ sẽ dễ hiểu hơn nhiều.
Trả lời câu hỏi về nguồn gốc của Tiểu Đạo Tử
Chúng ta đều biết “Kiếm yêu” Độc Cô Cầu Bạch chính là bạn đồng hành của Thần Điêu, nói cách khác, Tiêu Dao Tử chính là Độc Cô Cầu Bạch lúc về già.
Chúng ta hãy cùng nhau ghép lại dòng thời gian, trong truyện có nhắc đến việc từ khi còn trẻ, Độc Cổ Cầu Bái đã thống lĩnh thiên hạ, ông dựa vào Độc Cổ Cửu Kiếm để phá tan mọi võ công trên thế gian, đánh bại vô số cao thủ. Thiên Sơn Chiết Mai Thư của Linh Thư Cung cũng được coi là “Độc Cổ Cửu Kiếm” của “chưởng pháp”, có thể phá tan mọi chiêu thức võ công trên thế gian, hai môn võ này có điểm tương đồng.
Nói cách khác, Đỗ Cổ Thu Bạch khi còn trẻ đã sáng tạo ra võ công của Lăng Cơ Cung, lập nên Lăng Cơ Cung, sau đó chu du khắp thế gian. Chỉ là phần lớn thời gian, ông đều dùng kiếm pháp để đánh bại đối thủ, cho nên tự xưng là “Kiếm yêu” Đỗ Cổ Thu Bạch. Dựa theo câu chuyện về thanh kiếm cuối cùng trong mộ kiếm mà Dương Quá nhìn thấy, có thể thấy khi Đỗ Cổ Thu Bạch xuất thế, ông mới hơn năm mươi tuổi. Vậy sau đó ông đã đi đâu? Một võ giả như ông chắc chắn sẽ không dễ dàng chết như vậy.
Nếu Dugu Qiubai là bạn đồng hành của Anh Hùng Xạ Điêu thì rất có thể anh ta chính là Xiaoyaozi. (Ảnh: Sohu)
Rất đơn giản, hắn đến Võ Lão Trường Xuân Cốc. Thế giới võ đạo đối với hắn không còn hứng thú nữa, mục tiêu của hắn là theo đuổi “bất tử”, vì vậy hắn đến Võ Lão Trường Xuân Cốc, mang theo “thần thư”, sau đó trở thành Tiểu Đạo Tự, sáng lập Tiểu Đạo Tông rồi thu nhận ba đệ tử.
Nếu Đỗ Cổ Thu Bạch là Tiểu Yêu Tử, như vậy tất cả bí ẩn trong truyện đều có thể giải thích hợp lý. Nhiều độc giả có thể tự hỏi “Nếu Đỗ Cổ Thu Bạch là Tiểu Yêu Tử, vậy thì làm sao con đại bàng đó có thể sống được hàng trăm năm?”. Trên thực tế, Dương Quá đã từng nói với Chu Bá Thông: “Người anh em đại bàng này đã sống được hàng trăm năm, thậm chí còn lớn tuổi hơn anh!”. Có thể thấy rằng Kim Dung cũng ngầm thừa nhận điều này.
Tổng hợp
