Cảnh báo: Spoiler cho Dandadan chương 102 Đoạn hồi tưởng vẫn đang diễn ra của Vamola trong Nếm hoàn thành nhiều việc hơn là “chỉ” làm phong phú thêm nhân vật vốn đã hấp dẫn của cô ấy. Bộ đồ kaiju của cô ấy đang được hưởng lợi từ một số bối cảnh rất cần thiết, bi thảm và đáng lo ngại.
Nguồn gốc của bộ đồ kaiju của Vamola được tiết lộ khi cô ấy nói rằng thủ lĩnh được cho là của người ngoài hành tinh xâm lược Trái đất, Big Mama, tạo ra các dãy phòng vũ trang cho các chiến binh của cô ấy từ xác của những nạn nhân mà cô ấy ăn, trong Dandadan chương 102 của mangaka Yukinobu Tatsu, dịch giả Kumar Sivasubramanian và người viết thư Kyla Aiko. Vamola xem một màn trình diễn trực tiếp về điều này diễn ra khi những người Sumer đồng bào của cô ấy bị ngấu nghiến, mà đỉnh điểm là việc Big Mama sản xuất bộ đồ kaiju mà Vamola đã chiến đấu lần đầu tiên khi cô ấy ra mắt nhiều chương trước.
Dandadan cho thấy nguồn gốc bi thảm của bộ đồ Kaiju của Vamola
Tầm quan trọng của việc bộ đồ kaiju này ra đời càng hấp dẫn hơn khi xem xét rằng trong chương trước, Vamola trẻ hơn nhiều biết được rằng vị thần của dân tộc mình là một kaiju được cho là sẽ xuất hiện khi người Sumer đang trên bờ vực của thảm họa. Nói cách khác, vị thần cứu rỗi người Sumer được sinh ra từ xác chết của họ. Vị cứu tinh của người Sumer được tạo ra từ cái chết đau đớn của người Sumer mà nó không thể cứu được. Cũng thật trớ trêu khi kaiju được dùng để cứu người của nó khỏi chính thứ đã sinh ra nó (tức là Big Mama). Đây là một hình ảnh khá ấn tượng, đặc biệt là khi xem xét thực tế rằng Vamola sẽ sử dụng bộ đồ sau này, điều này giống như việc cô ấy điều khiển sản phẩm của sự sụp đổ đau đớn của người dân mình.
Nhưng điều mà chương này và các chương sau cũng đạt được là khiến độc giả yêu nhân vật của Vamola nhiều hơn sau khi cái chết được cho là của cô ở Dandadan đã mở ra toàn bộ đoạn hồi tưởng này. Vì vậy, trong khi người hâm mộ đang thương tiếc cho cô ấy, giờ đây họ buộc phải tìm hiểu thêm về nhân vật mà họ có thể sẽ không bao giờ gặp lại ở hiện tại. Đoạn hồi tưởng đó càng bi thảm thì cái chết của cô càng trở nên bi thảm. Và mối quan hệ của cô ấy với cô Banga đã thành công trong nỗ lực này. Đó là một trong rất nhiều sắc thái. Câu chuyện khiến bà Banga đồng cảm vì về cơ bản bà đã nhận nuôi Vamola sau khi cả gia đình Vamola bị tàn sát. Nhưng trong khi Vamola chấp nhận bà Banga là mẹ của mình, thì bà Banga thì không và liên tục bảo Vamola đừng gọi bà là “mẹ”. Cô ấy thực sự tỏ ra khá ác ý với Vamola, điều này chỉ khiến người đọc càng cảm thấy thương hại cho cô ấy hơn. Sự đồng cảm sâu sắc này càng trở nên trầm trọng hơn bất cứ khi nào bà Banga tạm thời nhượng bộ và thể hiện tình cảm với Vamola. Mặc dù cô ấy thường quay trở lại ngay lập tức để trở nên xa cách về mặt tình cảm, nhưng đó là lúc tốt nhất về mặt cảm xúc.
Dandadan gợi ý về số phận bi thảm của bà Banga
Tất nhiên, độc giả cũng có thể tự nhiên cho rằng có thể có một lý do đáng buồn là tại sao bà Banga lại giữ Vamola ở khoảng cách xa hơn với bà. Có thể là cô ấy không muốn Vamola phải chịu thêm bất kỳ nỗi đau nào nếu và khi cô ấy chết sau khi đã phải chịu đựng cái chết của gia đình mình. Và vì bà Banga không còn ở đó vào thời điểm hiện tại, nên có thể cho rằng bà và mọi người Sumerian khác cùng họ đã chết và do đó sẽ chết trong đoạn hồi tưởng này. Do đó, độc giả buộc phải cảm thấy tiếc cho Vamola vì một số lý do. Ngoài việc cô ấy bị giết, người xem phải đồng cảm cho việc Vamola mất gia đình, bị mẹ nuôi bỏ rơi nhưng rất có thể là để bảo vệ cô ấy, và phải điều khiển vị thần được tạo ra từ xác chết của chính người dân của cô ấy. Nếm rõ ràng là sử dụng những khía cạnh tốt nhất mà một đoạn hồi tưởng có thể đạt được. Chỉ tiếc đây là chương đầu tiên sau hơn 100 chương chiến đấu vô nghĩa.
Nếm có sẵn bằng tiếng Anh tại Viz.com.
